從男人的衣柜到中國的品牌，海瀾之家在國潮的路上又進(jìn)了一步,真實長期網(wǎng)賺項目

摘要： 最近，我在B站上發(fā)現(xiàn)了一件很有意思的事：萬物皆可海瀾之家！從二次元動漫，到三次元影戲，再到今年才在B站上大火的釘釘……甚至沒有被剪輯成海瀾之家的男團(tuán)就不是b站人氣男團(tuán)……在B站上一...

最近，我在B站上發(fā)現(xiàn)了一件很有意思的事：萬物皆可海瀾之家！從二次元動漫，到三次元影戲，再到今年才在B站上大火的釘釘……甚至沒有被剪輯成海瀾之家的男團(tuán)就不是b站人氣男團(tuán)……

在B站上一搜“海瀾之家”，相關(guān)的視頻足足幾十頁，動輒幾十萬上百萬的播放量。而正當(dāng)我流連忘返之時，在其中竟真的發(fā)現(xiàn)海瀾之家邀請了新世代熱門偶像整體R1SE-姚琛、R1SE-張顏齊演繹新品——三國演義系列。集結(jié)了國學(xué)刺繡和國風(fēng)設(shè)計，誠意滿滿的衛(wèi)衣和衛(wèi)褲力超許多外洋大牌，果真只有海內(nèi)品牌才氣把握住中國風(fēng)！

在新世代偶像整體的演繹之下，一個年輕又富有中國文化韻味的國民服裝品牌形象呼之欲出。于是，這難免令一些人感應(yīng)驚訝，現(xiàn)在的海瀾之家不僅與他們印象中原本的容貌截然差別，似乎還卸下了國貨一向遙遠(yuǎn)的姿態(tài)被年輕的消費者所熟知。

隨著消費者的迭代，現(xiàn)在各行各業(yè)的品牌都用盡渾身解數(shù)，力圖與年輕消費者確立起有用的相同和聯(lián)系，但卻一直鮮有像海瀾之家一樣樂成的本土國貨品牌。不妨讓我們通過海瀾之家這次攜新世代偶像整體開啟的限量款新品開售，來看看它樂成的背后事實有何邏輯。

#三國誰演義#，讓年輕人看到三國文化之美

海瀾之家，對許多人來說并不生疏，一年逛兩次海瀾之家的廣告甚至可以說是耳熟能詳?shù)慕?jīng)典。但面臨消費者的迭代，曾今人們心中的經(jīng)典海瀾之家，無疑也需要嘗試著向消費新主力提議打擊。

提及《三國演義》，也一定所有人都耳熟能詳。現(xiàn)在三國的題材早已被無數(shù)次搬上熒幕，不外無論什么年月，什么影視作品，我想《三國演義》最動聽之處都早已不是這個故事的自己了，而是其中的忠義智勇的精神，這些中國傳統(tǒng)文化的精煉。那么，當(dāng)永不熄滅的民族文化之魂融入到了現(xiàn)代的衣飾當(dāng)中，會是什么樣的呢？

義結(jié)桃園

這一次，海瀾之家劃分汲取了《三國演義》中為人熟知的故事和鮮明的人物形象，以細(xì)膩的重工刺繡把一幕幕經(jīng)典的篇章重現(xiàn)了出來。義結(jié)桃園闊版連帽衛(wèi)衣，以多達(dá)十五萬針以上的繡花針數(shù)將桃花紛飛的場景立體而抽象地鐫刻了出來。

人中呂布

時尚博主@杜KEN先生

煮酒論英雄

高規(guī)格的織嘜工藝一針一線織造出來的呂布形象，以及連系了國畫元素，和通過膠印、牙刷印、刺繡等多種表現(xiàn)手法，虛實連系構(gòu)造出曹、 劉二人煮酒論英雄指點江山的激情，皆被海瀾之家融入到了衣飾的載體之上，穿衣的年輕人心中。

隨著95后年輕一代消費者的崛起，國貨品牌更需要與當(dāng)下的消費者殺青有用的相同，若何占領(lǐng)當(dāng)下的，尤其是年輕一代消費者的心智是個大命題。誠然，一次優(yōu)異的跨界可以為消費者帶來新穎感，進(jìn)而拉近品牌與年輕人之間的距離。不外，兵法先生以為，許多人不懂海瀾之家，它并不是單純地想以跨界的形式來吸引年輕人的眼球，而是洞察到了95后、00后，他們對衣著已經(jīng)越來越不知足基本的需求，更追求其背后的精神價值和文化價值，希望能夠體現(xiàn)自身作為中國人的文化自信和價值追求。

劃重點！2020微信廣告流量主大會全解析,點擊網(wǎng)賺的項目

這兩年華服、國風(fēng)的盛行早已是眾所周知的一件事，而除了中國撒播下來的那些傳統(tǒng)衣飾之外，另有什么比傳統(tǒng)文化的精煉與潮水衣飾的相互連系更能知足年輕人穿衣的內(nèi)在需求呢？值得一提的是，除了注重衣服設(shè)計自己的精雕細(xì)琢之外，海瀾之家也很懂在若何與年輕人相同與通報三國文化之美。

從#三國誰演義#的主題，以及選取R1SE-姚琛、R1SE-張顏齊等新世代偶像來通報三國文化精神就能看出來，海瀾之家更多的是希望確立三國與新世代之間的毗鄰，讓新世代以自我明白來自創(chuàng)和賦予傳統(tǒng)文化經(jīng)典更多時代色彩生命力。

這種不界說但通報三國文化精神，無非是源于對年輕人喜歡揭曉自己的看法，重視小我私家主觀意志的洞察，正如他們在B站譏諷“萬物皆可海瀾之家”一樣，海瀾之家為其留下了更多自創(chuàng)和明白的空間。

這種對年輕人從外到內(nèi)的深入明白，眼光不可謂不獨到，也難怪現(xiàn)在越來越多的95后也最先青睞于海瀾之家。

傳統(tǒng)文化與品牌互哺，海瀾之家年輕化之路有何差別？

現(xiàn)在，消費升級推動消費者對商品的需求，從基本的物質(zhì)需求向精神價值、文化價值轉(zhuǎn)變，正在成為當(dāng)下消費形態(tài)的主要征象。這兩年的國潮熱，即是抓住了這一波機(jī)遇，這背后既有著年輕人對自身作為中國人的文化自信，也有年輕消費者對精神價值的訴求。

在兵法先生看來，既要搭上這趟快車吸引年輕人的注意力，又要將品牌的理念和產(chǎn)物與消費者需求完善匹配，海瀾之家#三國誰演義#的年輕化戰(zhàn)爭可謂堪稱典型。

首先，今天的95、00后，他們擁有強(qiáng)烈的文化自信心，也樂于探討品牌背后的文化內(nèi)在，品牌若是還以前一樣簡樸挪用中國元素和符號，可無法再容易征服他們的心。海瀾之家在堅持用傳統(tǒng)文化反哺品牌之時，并非只是簡樸地將其“拿來”為品牌所用，而是試圖讓傳統(tǒng)文化的精煉能夠在現(xiàn)代的土壤重新放出光明。

就拿這次#三國誰演義#來說，海瀾之家攜R1SE-姚琛、R1SE-張顏齊用他們自身在舞臺上過關(guān)斬將的舞技與三國英雄的武技相對應(yīng)，以rap、說唱致敬舌戰(zhàn)群儒的紳士雅士，在95后圈層被人人熱烈討論，頗受年輕人喜歡。啟發(fā)了年輕人對三國精神新的明白，賦予了傳統(tǒng)文化時代的色彩。

實在，這種通報文化自信，并對中國經(jīng)典文化元素的運用與傳承的跨界行動，海瀾之家已經(jīng)并不是第一次了。在此之前，海瀾之家還曾與上美影睜開互助，推出了《大鬧天宮》的聯(lián)名款衣飾，將藏在這部動畫的中華民族厚重的文化秘聞和對藝術(shù)獨占的審美重新挖掘并重現(xiàn)了出來，可以說這也不僅僅是一次簡樸的跨界，而是一次讓本土國貨和本土經(jīng)典雙雙為人驚艷的巧妙之旅。

隨著中國品牌影響力及文化影響力增強(qiáng)，年輕人越來越鐘愛于中國文化的秘聞，定位于國民男裝品牌的海瀾之家也最先更青睞于中國元素的表達(dá)，成為全球服裝產(chǎn)業(yè)舞臺上，中國品牌、中國元素的代表。

它會樂成嗎？現(xiàn)在我們還不知道，但至少我們可以看到，海瀾之家正在把傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代品牌毗鄰起來，讓更多中國文化的精煉根植于現(xiàn)代的土壤。這不僅僅是讓傳統(tǒng)文化有了新的傳承，更為賦予了海瀾之家「中國文化」的品牌內(nèi)在，既知足年輕消費者的訴求，也正輔助實在現(xiàn)和年輕人的相同以及形象提升。