本文作者:無名漁夫

從技術(shù)到實用,需要多少個掃地僧?,網(wǎng)賺項目是否掙錢

無名漁夫 2020-09-18 4044
從技術(shù)到實用,需要多少個掃地僧?,網(wǎng)賺項目是否掙錢摘要: 1這段日子種種科技發(fā)布會許多,但總感受不得勁兒。有的在賣情懷,有的在作秀,有的在抄過去的科技。關(guān)鍵是抄就算了,最少要想設(shè)施適用化和量產(chǎn)化一下啊,原本就不是什么新器械,再一看末端,原...

從技術(shù)到實用,需要多少個掃地僧?,網(wǎng)賺項目是否掙錢  第1張

1

這段日子種種科技發(fā)布會許多,但總感受不得勁兒。

有的在賣情懷,有的在作秀,有的在抄過去的科技。

關(guān)鍵是抄就算了,最少要想設(shè)施適用化和量產(chǎn)化一下啊,原本就不是什么新器械,再一看末端,原來還停留在實驗室里,真想等到商用和民用,還不知道要到猴年馬月。

我天天等著你們這些實驗室和研究機構(gòu)帶我跑步進入賽博朋克時代,效果就給我看這?

今天我看云棲大會的線上直播,看到蔣昌建去達摩院采訪科學家,和他們聊最新的手藝。

語音手藝,視覺手藝,自動駕駛手藝,多光譜對地觀察手藝,都會大腦,種種稀奇尖端的器械。

很酷炫,聽不懂,再厲害,也感受與我無關(guān)。

我對這些手藝名詞不感興趣,而且我很早就意識到一個問題,許多科學研究,和我們是沒有關(guān)系的。

有些手藝稀奇高端,但它們只能存在于實驗室里,走不出去,也改變不了通俗人的生涯,除了在期刊上刷個臉,基本上沒有存在感。

然則對通俗人來說我更在意的不是你的手藝有若干科技含量,而是一個異常簡樸的器械:

它們能對我的生涯發(fā)生什么改變。

當科學家和蔣昌建講物流機器人手藝的時刻,我的心里毫無顛簸,甚至有點想笑。

然則當我聽到這個手藝可以讓我的快遞以后都送上門,不會再給我丟豐巢,更不會丟代收點的時刻,我的感受就完全變了。

我可能依然記不住他們的手藝,然則我絕對能記著誰人給我送快遞的小機器人。

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(小蠻驢)

由于這時刻,這個手藝就不再是一個死板的、和我無關(guān)的手藝名詞了。

它就是我生涯的一部分。也許就在不遠的未來,這個名叫“小蠻驢”的機器人就會出現(xiàn)在學校、小區(qū)、機場,成為每個人生涯的一部分。

這才是有價值的科研,才是用得上的科研功效。

2

對通俗人來說,許多科研工作都是沒有感知的。

我們可能模糊地知道這個天下上有這么一件事情,但若是它不能對我們的生涯造成影響,那它就相當于不存在。

這很正常,就好像我們體貼5G的時刻,我們體貼的實在不是5G,而是我的網(wǎng)速能因此變得多快,打游戲的時刻網(wǎng)絡(luò)連接能不能穩(wěn)固一點別再掉線了。

你能怪通俗人不體貼科研生長嗎?有些科研你體貼了更希望它別去做。

好比神奇的石墨烯摻雜電催化劑實驗。

簡樸科普一下:純的石墨烯是完全沒有催化能力的,這就意味著無論你往內(nèi)里加什么器械,理論上都能提高它的催化能力。

而只要我能提高石墨烯的催化能力,我就能把它當成一個科研創(chuàng)新,拿去發(fā)一篇論文。

以是許多人往內(nèi)里加種種稀奇古怪的器械。

有人說我往石墨烯內(nèi)里吐一口口水,也能說自己取得了突破。

多倫多大學有個學者為了取笑這種征象,直接加了鳥屎,異常硬核,建議下次可以不放鳥。

每年有幾千篇這樣的論文發(fā)出來,都是同一個套路同一個模板,區(qū)別只在于往內(nèi)里加的器械差別。

人人都知道這樣的研究沒有任何意義,然則很少有人敢公開說。

若干人指著這樣的“科研工作”來灌水,你現(xiàn)在說出來,是不是在砸偕行的飯碗?

另有在組學領(lǐng)域,只要換一種別人沒測序過的樣品做一個測序,就可以發(fā)一篇論文。

通例的樣品被先輩測完了,就最先挑戰(zhàn)想象力,經(jīng)費豐裕的可以去上天入地下海,搜羅一些罕有的樣品,經(jīng)費不豐裕的就只能測差別的奧力給了。

這些段子聽起來很可笑,可我笑不出來。

大量的科研資源被投入到了這種研究上,沒有解決任何問題。

這樣生長下去,最后會釀成什么樣呢?若是你去做科研,你的價值不是取決于你做的研究有多大功效,對社會有多大孝敬。

而是看你有多能水論文,有多善于拿項目,有多會搶資源。

這是在逼著科學家去做一些急功近利的研究,去放棄那些需要歷久投入的,欠好發(fā)論文的領(lǐng)域。

縱然這些領(lǐng)域做出來了,可以造福社會,然則若是我不去水論文,我基本沒有經(jīng)費去做研究。

劣幣驅(qū)逐良幣,說的就是這么回事。

3

科研并不是總是這樣。

確實有許多老一輩的科學家,他們不求名不求利,甚至自掏腰包去做一些基礎(chǔ)研究,把精神投入到解決通俗人的那些最通俗的問題上去。

就像植物學家何家慶,用了一輩子推廣魔芋蒔植,許多農(nóng)民的生涯因此獲得改善。

他做的不是任何高峻上的研究,就是最基礎(chǔ)的,爬了357座山,采集了上萬份植物標本,然后用一輩子東奔西跑,讓自己的研究功效落地。

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縱然是現(xiàn)在,也有許多這樣的年輕科研工作者,他們很辛勞地去做最基礎(chǔ)的研究,這些研究做出來很有用,然則很難發(fā)論文,也賺不到什么錢。

永遠會有這樣的人,他們不圖錢不圖名,甚至花自己的錢去做研究。

我們不應(yīng)該這樣苛求一個行業(yè),這是紕謬的。

這些故事感動嗎?很感動。但感動解決不了問題。

改變對科研價值的評判尺度,才氣解決問題。

論文不是尺度,項目、聲譽、獎項甚至也不是,應(yīng)該回到那句著名斷言:實踐是檢驗真理的唯一尺度。

4

除了那些給科學打基礎(chǔ)的、純理論的研究,科研的價值,尤其是手藝的價值,就應(yīng)該建立在解決現(xiàn)實問題上。

而且從難易水平上來講,去研究那些可以和現(xiàn)實連系的手藝是更難的。

應(yīng)用手藝要思量的變量許多,在實驗室里你可以控制變量,然則在外界不可控的因素實在是太多了。

你比方說小蠻驢,風和日麗它能跑,雷暴閃電、高溫雨雪,同樣也能跑;遇到緊急情況,前方突然有人摔倒,或者闖出來個小動物,它比人還要快7倍做出判斷。

對運動員而言,競賽才氣提高水平。同樣,對手藝而言,只有在真實的場景中,手藝才氣提高。

為什么這兩年科技突破許多來自谷歌、亞馬遜、阿里巴巴這樣的工業(yè)界公司?

由于他們身在手藝應(yīng)用的最前線,面臨的是真實的天下和真實的問題,手藝有真正良性發(fā)育的土壤。

工業(yè)科研興起,分野就在這里。

5

我們就不說科學應(yīng)該造福社會這么大的觀點吧,就說一些最現(xiàn)實的。

阿里達摩院的都會大腦,緩解交通擁堵,降低交通事故率,在疫情時代輔助杭州成為天下疫情防控最好的都會之一。

都會大腦的核心手藝是云盤算和人工智能。

然則有這兩項手藝,不代表你就能做出都會大腦,昔時是王堅博士在杭州交警大隊一個數(shù)據(jù)一個數(shù)據(jù)的調(diào)研,整個團隊從實驗室里出來,住進了人間煙火里,才把都會大腦開端搭建起來。

許多交通事故發(fā)生的原因是異常詭異的,不去采集數(shù)據(jù),在實驗室里做一輩子也解決不了。

這內(nèi)里的難題不是手藝難關(guān),而是天下真巧妙。

這種問題在實驗室里是解決不了的,你甚至都想象不到會有哪些問題。

科技一定要走出來,走到真實的天下里。

再好比達摩院的另一個功效,語音手藝。

除了常見的商務(wù)辦公,達摩院還在起勁把它應(yīng)用到改善聽障和語言障礙人群的生涯上。

縱然這個手藝在應(yīng)用上還不成熟,然則只要在當下和未來,能輔助他們生涯得更利便一點點,那就是善莫大焉。

這樣的投資未來,就是有價值的,由于手藝始終是為了人的幸福,人的生涯。

為不能戰(zhàn)斗的人而戰(zhàn),這就是科技的意義。

另有多光譜對地觀察手藝,這項手藝可以應(yīng)用于氣象,水利,在未來還可以輔助觀察和提防森林火災(zāi)。

達摩院把這項手藝適用化,就意味著可以用在抗洪上、用在森林防火上,幫到那些在第一線抗洪的戰(zhàn)士和在大火中救災(zāi)的森林消防員。

為那些在珍愛我們的人而戰(zhàn),這也是科技的意義。

6

許多人會對商業(yè)公司做科研發(fā)生嫌疑,他們不就是為了賺錢嗎?

對,也紕謬。

科研周期異常漫長,而且在大規(guī)模應(yīng)用前,整個前期投入都是賺不到錢的。

以是才有科技企業(yè)“燒錢”的說法。

更何況,“燒錢”不一定出功效的,它從來也不是理性的商業(yè)邏輯。

達摩院更反常。它做量子盤算,一個短期內(nèi)很難發(fā)生功效的科研領(lǐng)域,別人碰都不碰。

它做平頭哥芯片,重資金、重人才、周期也異常漫長的行當。

它還做數(shù)學大賽,做青橙獎,每年拿出1000萬獎勵青年科學家。

這都不是一家商業(yè)公司的商業(yè)打法。

可能只有它的創(chuàng)始人知道為什么。

馬云在達摩院建立之初,要求達摩院要“解決社會問題”,也提出要讓達摩院活得比阿里巴巴還要長。

他說自己不懂手藝,不懂科研,我看他很明白手藝和科研生長的原理。

手藝不應(yīng)該成為撲朔迷離,它一定要解決現(xiàn)實問題,成為承載通俗人生涯的那片大地。

手藝也要有想象力,一定要放長眼界,去鉆營解答未來的問題。

只要是真問題,都值得深入研究;只要去至心做,都值得尊重。

達摩院,甚至一切致力于讓手藝服務(wù)于人類生發(fā)生涯的科學家們——

他們不是科學的烏托邦,而是拿著烏托邦的藍圖,一步一步向著未來進發(fā)的守護者與探索者。

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